Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
我認為老師講得很好耶!賈寶玉最愛的還是乾淨的少女十二釵,他誰都愛,但後來突然頓悟成空出家,又似乎難忘大觀園昔日歡樂
黛玉和襲人的良好關係,其實從一個地方就看出來了。黛玉雖知襲人與寶玉關係親密,但黛玉卻從不吃襲人的醋。然而黛玉卻常吃寶釵的醋。襲人素來聰明,可能知道黛玉是最可能的寳二奶奶人選,所以也一直與黛玉保持良好關係。但, 襲人心中最最最希望的寳二奶奶人選是寶釵。 也許,寶釵可能會成爲側福晉。或者,因爲知道黛玉身子弱,可能活不長久,所以與寶釵保持良好關係也沒什麽不好。當襲人聽説寶琴把寶釵比下去時,抱著鴕鳥的心情,不願意去看看初來乍到的寶琴。
以性格论,黛玉晴雯确实不如宝钗袭人。不过宝玉爱的是黛玉。既然晴雯与黛玉相像,由此推及宝玉同晴雯之间的共鸣应该多于宝玉同袭人。这样说应该不错吧!
覺得不太對,宝玉同晴雯之间的共鸣怎麽能用宝玉爱黛玉來推論呢。 撕扇子作千金一笑那一回, 寶玉還想著放晴雯出去呢! 寶玉雖喜歡晴雯但也沒到無可無不可的地步。寶玉為晴雯作《芙蓉诔》可能愧疚多於愛情。因爲寶玉沒能勇敢的站起來反對王夫人的決定,或者替晴雯説些話。
这么说吧,后四十回虽然不是原作者所写,但也是续笔者经过广泛搜集整理民间流传的残篇断章出来的续写,文笔虽然逊色于前八十回,但故事的主线脉络未必就完全违背了原作者,人物命运基本上都是按照原作者一开始就剧透的诗词进展。晴雯死了,宝玉作《芙蓉诔》深情哀悼,伤心的程度尽在整篇文章中,连黛玉都为之动容。而宝玉最后在金榜题名满足了慈母贤妻惠妾对他的殷切期望之后却是毅然舍弃了自己的所有名利富贵甚至她们对他无微不至的照顾和关怀而选择遁入空门,可见慈母王夫人贤妻薛宝钗惠妾花袭人始终走不进他的内心深处,她们没法真正与他的灵魂共鸣。所以原作者才会以诗为证:纵举案齐眉,到底意难平。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙境寂寞林。欧老师对《红》的解读非常符合儒家伦理对世人的要求,可目测她并没有真正了解《红》原作者的内心深处对人生终极的向往和追求。《红》可看作是忏悔录,但原作者并不否定自己的真实内心追求,只是展现出了个人一生中所要面对的理想和现实的两难,如果可以,他宁愿怀着最真的爱选择出家修行也不要违心踏入仕途经济。
不應該用 后四十回的内容來論説這些。 后四十回的内容充滿了與前面八十 回矛盾的地方。
又副之冠是晴雯吧
欧老师解读《红》书偏离了原作者最根本的核心价值观,即功名利禄仕途经济家族责任对现实生活再重要,可是如果个人置身其中不快乐那么就是甲之熊掌乙之砒霜。只有尊重个体自身真实的理想和追求尽量在现实生活中寻找平衡点才是两难的破解之道。不然,都为别人而活着,个人的存在有何意义?
我認為老師講得很好耶!賈寶玉最愛的還是乾淨的少女十二釵,他誰都愛,但後來突然頓悟成空出家,又似乎難忘大觀園昔日歡樂
黛玉和襲人的良好關係,其實從一個地方就看出來了。黛玉雖知襲人與寶玉關係親密,但黛玉卻從不吃襲人的醋。然而黛玉卻常吃寶釵的醋。襲人素來聰明,可能知道黛玉是最可能的寳二奶奶人選,所以也一直與黛玉保持良好關係。但, 襲人心中最最最希望的寳二奶奶人選是寶釵。 也許,寶釵可能會成爲側福晉。或者,因爲知道黛玉身子弱,可能活不長久,所以與寶釵保持良好關係也沒什麽不好。當襲人聽説寶琴把寶釵比下去時,抱著鴕鳥的心情,不願意去看看初來乍到的寶琴。
以性格论,黛玉晴雯确实不如宝钗袭人。不过宝玉爱的是黛玉。既然晴雯与黛玉相像,由此推及宝玉同晴雯之间的共鸣应该多于宝玉同袭人。这样说应该不错吧!
覺得不太對,宝玉同晴雯之间的共鸣怎麽能用宝玉爱黛玉來推論呢。 撕扇子作千金一笑那一回, 寶玉還想著放晴雯出去呢! 寶玉雖喜歡晴雯但也沒到無可無不可的地步。寶玉為晴雯作《芙蓉诔》可能愧疚多於愛情。因爲寶玉沒能勇敢的站起來反對王夫人的決定,或者替晴雯説些話。
这么说吧,后四十回虽然不是原作者所写,但也是续笔者经过广泛搜集整理民间流传的残篇断章出来的续写,文笔虽然逊色于前八十回,但故事的主线脉络未必就完全违背了原作者,人物命运基本上都是按照原作者一开始就剧透的诗词进展。晴雯死了,宝玉作《芙蓉诔》深情哀悼,伤心的程度尽在整篇文章中,连黛玉都为之动容。而宝玉最后在金榜题名满足了慈母贤妻惠妾对他的殷切期望之后却是毅然舍弃了自己的所有名利富贵甚至她们对他无微不至的照顾和关怀而选择遁入空门,可见慈母王夫人贤妻薛宝钗惠妾花袭人始终走不进他的内心深处,她们没法真正与他的灵魂共鸣。所以原作者才会以诗为证:纵举案齐眉,到底意难平。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙境寂寞林。
欧老师对《红》的解读非常符合儒家伦理对世人的要求,可目测她并没有真正了解《红》原作者的内心深处对人生终极的向往和追求。《红》可看作是忏悔录,但原作者并不否定自己的真实内心追求,只是展现出了个人一生中所要面对的理想和现实的两难,如果可以,他宁愿怀着最真的爱选择出家修行也不要违心踏入仕途经济。
不應該用 后四十回的内容來論説這些。 后四十回的内容充滿了與前面八十 回矛盾的地方。
又副之冠是晴雯吧
欧老师解读《红》书偏离了原作者最根本的核心价值观,即功名利禄仕途经济家族责任对现实生活再重要,可是如果个人置身其中不快乐那么就是甲之熊掌乙之砒霜。只有尊重个体自身真实的理想和追求尽量在现实生活中寻找平衡点才是两难的破解之道。不然,都为别人而活着,个人的存在有何意义?